Многие не задумываются, но гомофобия (ненависть к геям и лесбиянкам) очень похожа на национализм или шовинизм (возвеличивание одной нации/этноса над другими или ненависть к определенной нации/этносу).

Гомофобия — это такая же необоснованная ненависть к большой группе людей, основанная на стереотипах.

Что удивительно, среди многих гомофобов в моём окружении есть те, которые ненавидят националистов (и я сам таким был, но об этом чуть позже). Этот пост, в первую очередь, для них.

Как правило, и национализм, и гомофобия особенно распространены среди людей, которые практически не знают никого из ненавистной ими группы.

Если представитель этноса А ненавидит всех представителей этноса Б, то я вас уверяю — это в большинстве случаев означает, что у этого представителя этноса А никогда не было особенно хорошего знакомства/дружбы с кем-то из представителей этноса Б.

Я помню, мне многие мои ошские друзья рассказывали, что самыми жестокими в конфликте 2010 года были те люди, которые жили в мононациональных сёлах/районах. А те, кто вырос в смешанных районах Оша — тех, где кыргызы и узбеки жили бок о бок — наоборот, скорее помогали друг другу, укрывая в своих квартирах.

Если у представителя этноса А, ненавидящего всех представителей этноса Б, среди друзей или родственников вдруг выявляется представитель этноса Б, то… как правило, человек становится внезапно намного толерантнее к этносу Б в целом.

То же самое с гомофобией. Большинство самых агрессивных гомофобов — это, как правило, люди, которые никогда близко не были знакомы ни с одним геем и лесбиянкой (и которые, как правило, даже не догадываются, что таковые есть среди их родственников и друзей — а в 99% случаев это так, поверьте мне, друзья).

Эти люди ненавидят геев и лесбиянок, потому что их так научили родители, окружение, общество, телевидение — они видели очень искаженно представленные и вырванные из контекста картинки гей-парадов, например (хотя гей-парад — это одно из самых мирных и неагрессивных собраний, какие бывают, но гомофобное ТВ об этом не рассказывает).

И самый серьёзный перелом мозга у гомофобов происходит, когда вдруг они обнаруживают, что в их окружении, среди их ближайших людей, оказывается, есть геи и лесбиянки…

У меня такой вынос мозга случился в поздние тинейджерские годы — лет эдак в 19, если я не ошибаюсь.

Я был гомофобом — представьте себе? Потому что все детство практически всё окружение говорило мне, гетеросексуальному ребенку, что гомосексуальность — это очень плохо. Аргументов обычно не было — плохо и всё.

Ну или говорилось, что это «аморально» или «безнравственно», но почему — не объяснялось.

Почему-то проводились параллели между гомосексуальностью и педофилией, хотя первое основано на любви, а второе — на насилии. Но я как-то не замечал разницы, хотя это понятия совершенно разных категорий.

В 19 лет я вдруг обнаружил, что один из моих ближайших друзей — о, ужас! — гей!

Каков был мой шок. Я вспомнил, что мы с ним порой дружески обнимались. Мы с ним однажды, в одной из поездок на дачу с друзьями — какой кошмар! — спали на одной кровати! Как он не трахнул меня?

Но шок прошёл довольно быстро.

Потому что потом я подумал: стоп, а ведь реально не трахнул. А ведь реально ни разу не пристал. Значит, гей — это совсем необязательно мужик, который непременно хочет трахнуть всех остальных мужиков?

Также, как и гетеросексуал — необязательно желает трахнуть всё противоположного пола?

И в конце концов, я пришёл к вполне логическому в таких случаях выводу: а почему я должен к своему другу теперь, узнав о его ориентации, относиться негативно?

Он проникся ко мне доверием — потому что мало было гетеросексуалов вокруг, которые готовы были принять его гомосексуальность. Я оказался одним из первых. И тогда-то я узнал из его рассказов о своей личной жизни, что отношения между геями и лесбиянками — они такие же разнообразные, и своей разнообразностью очень похожи на весь диапазон возможных отношений между гетеросексуалами.

И среди геев бывают преданные друг другу пары. А бывают измены. Бывают семьи. Бывает большая, искренняя любовь. Бывает ложь и обман, конечно же, а бывает невероятное самопожертвование и искренние чувства.

Такое же разнообразие чувств, эмоций, драматичности — да всего, чего угодно — как у гетеросексуалов.

Разница лишь в том, что общество не позволяет им проявлять этого. В отличие от гетеросексуалов, гомосексуалы не могут гулять под руку, например. Или устроить публичную свадьбу.

У меня появлялось со временем всё больше людей в окружении, которые признавались мне в том, что они геи или лесбиянки — то есть, совершали передо мной так называемый каминг-аут (от английского coming out — выходить наружу, открываться).

Боже, друзья мои, я и догадываться не мог, что в моём окружении, довольно гомофобном на тот момент, так много геев и лесбиянок, которые просто не могут этого проявлять открыто, потому что мгновенно будут загнобленными (а некоторые, как выяснилось, для спасения самих себя на всякий случай сами прикидывались гомофобами).

Я сделал для себя самый главный вывод — невозможно взять и дать большой группе людей, которая объединена каким-то общим признаком, какую-то негативную характеристику. Я и раньше в такое верил, но почему-то не применял это к геям и лесбиянкам, а применял это только к борьбе с национализмом.

Я понял самое важное — нельзя людям запретить любить друг друга. Я очень изменился с тех пор и сам стал одним из самых ярых защитников права людей на любовь — а именно так я понимаю право людей быть гомосексуалами или гетеросексуалами или и тем, и другим одновременно.

Геи, лесбиянки, бисексуалы!

Выходите, раскрывайтесь! Совершайте каминг-аут! Не бойтесь признаваться в своей ориентации, хотя бы ближайшему окружению.

Да, это сложно. Да, это очень рискованно в нашем обществе. В лучшем случае, какое-нибудь агрессивное быдло из вашего круга скажет вам «Фу!» и отвернется от вас и перестанет общаться.

В худшем случае, у вас возникает риск жестокого избиения, очень серьёзных издевательств и даже корректирующего изнасилования (да, практикуется такое, в нашей с вами стране, блять!) и даже смерти.

Но за право на любовь надо бороться и с риском придётся мириться. Зато у вас есть шанс, что какая-то часть гомофобов из вашего окружения поменяет свои взгляды. А чем меньше в мире будет гомофобов — как и националистов — тем меньше будет риска для насилия, войн и преступлений.

По крайней мере, я в это верю.

Классно мы раскачали спор на тему прав лесбиянок, геев, бисексуалов и транссексуалов и трансгендеров?

Ничего, я ещё позакидываю сюда всякие вам поводы вот так публично подискутировать.

А вообще, простите, что пропадал. Работы много. В школе журналистики Клоопа был новый набор ещё 17 ноября, и он просто прекрасен — ребята пишут много и качественно. На этой неделе новостная часть Клоопа просто кипела от обилия информации.

Надеюсь, вам всем понравилось. Рекомендуйте Клооп друзьям, близким и знакомым — где ещё в Кыргызстане вы найдёте такие качественные новости о своей стране? Ну и что же, что написаны школьниками и студентами?

Если взрослые журналисты пишут о том, что Дворец спорта взорван, то кому ещё писать качественные новости, если не им?

Ах, да, а ещё голосуйте уже, наконец, активнее за твиттер-эккаунт нашей новостной службы в микропремии-2010. @kloopnews в номинации «Лучший информационный эккаунт» уже вышел на второе место!

Если пройдём во втором туре, то давайте уже порвём этих Мирсулжана с Азззиком, а?

Ну какой из Мирсулжана информационный эккаунт? Для него надо было открыть номинацию «лучший твиттер-эккаунт сотрудника Центрально-Азиатского института свободного рынка». Или «лучший либертарианский твиттер-эккаунт». Вот там бы я сам за него голосовал бы.

Для Азззика надо было открыть номинацию «лучший твиттер-эккаунт акипрессовского фотографа». Там я тоже только за него и голосовал бы.

Так что давайте, любимые мои, восстановите уже историческую справедливость — 6 декабря начинается второй тур голосования в микропремии.

Бендер продолжает брызгать слюной своей ненависти к геям. Совсем уже непонятно, почему и за что он их так ненавидит. Как будто его в детстве изнасиловали.

Вкратце посыл его поста следующий: геи одеваются слишком женственно, что типа «неправильно» (кстати, познания Бендера о геях ну настолько поверхностны и стереотипны, что видно, что геев он только по телеку видел) и он не понимает, зачем устраивают гей-парады.

Пришлось ему ответить комментарием. Но он же теоретически удалить его может. Поэтому продублирую его здесь на всякий случай:

У меня к тебе один вопрос, Бендер, и один ответ.

Вопрос: А какое тебе дело вообще до внешнего вида других людей? До того, кто как одевается? И кто что с собой делает?

Почему люди должны быть «обычными»? А?

Ведь после таких слов абсолютно любой человек может и до тебя докопаться таким же образом. Почему ты такой серый, Бендер? И такой страшный и уродливый? Фуу.

А вот ответ на вопрос о парадах.

Бендер, гей-парады устраиваются потому, что это форма протеста. Потому что геев только за их сексуальную жизнь во многих странах мира как минимум подвергают гонениям, а в некоторых наказывают вплоть до казни.

Вот просто за сексуальную жизнь.

Тебя, если ты гетеросексуал, никто же не собирается забивать камнями за твою сексуальную жизнь, какой бы она ни была?

Представь, если бы у нас в стране убивали за мастурбацию. Ты же, наверное, хоть раз в жизни мастурбировал, Бендер?

Тогда бы ты, сто пудов, первым устроил бы парад мастурбаторов. Точно тебе говорю.